骆驼祥子读后感

骆驼祥子读后感15篇

细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的骆驼祥子读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。

《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他！？

他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么！凭什么！我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了！这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命？不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。

虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。

我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗！

“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”这是被誉为“人民艺术家”的老舍先生，在《骆驼祥子》中，评价虎妞之死的一句话。而在临近春节这几天里，我读完了整本小说，有些道理，使我受益终生。

《骆驼祥子》这本书以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。使读者不仅了解到老北京社会的黑暗现象，同时，也揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。表达了对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。图片

在我看来，祥子原本是一个正直善良、勤劳能干的人，他一心一意靠劳动挣钱，起早贪黑，为的就是买一辆属于自己的车，在看远一点，就是能自己开个车厂，过上好日子。这个愿望在现在看来可谓是非常容易实现的，可是在当时无比黑暗的社会中，连这样一个卑微的希望最后也化成了一抹奢望。祥子一次又一次的为自己梦想而奋斗，但却一次又一次的被打击，一次又一次的陷入失望，最后连生活的一丝希望都没有了。

对比祥子的悲惨遭遇，生活在国泰民安，人人平等的环境里的我们可谓是非常幸福了。作为我们来说，不需要起早贪黑的工作，不需要为柴米油盐发愁，不需要计较每日的开支，不需要考虑除学习以外的任何事情，但还是有些人不珍惜现在的生活：上课时不认真听讲，甚至还打扰其他同学听课；回家之后，不认真完成作业，了潦潦草草一画，便想着全是游戏；放假的时候，更是毫无顾忌，想怎么玩就怎么玩，丝毫没有考虑到学业，考虑到能否用一个优异的成绩给父母增光添彩。这些都是我们生活的一些现状，越来越多的人开始不珍惜幸福的生活，开始随心所欲做自己想做的事，我感到疑惑，为什么有这么美好的生活不去珍惜？祥子每天辛辛苦苦的工作，换来的是什么？我无言，我难过，我觉得现在的我们如果不好好的学习，不去在某一方面有所作为，那么，我们也终将会成为社会的败类。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时何地，会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”这是老舍先生在小说的末尾写的一段话，我只希望我们能学习到祥子“世上无难事，只怕有心人”的精神，即使最后不一定会成功，但也能问心无愧。

数年以来，祥子从高等车夫变成行尸走肉般的无业游民，从有高尚理想的人变成金钱的奴隶，祥子跌宕起伏的一生不经让人感慨万千。

“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气”是对祥子刚进城的描写，那时的祥子充满对未来的希望憧憬，每天拼命拉车，从练练脚到拉新车再到拉包月，祥子经历了种种困难，面对外在的各种压力，逆流而上。奋力拼搏了三年之后，祥子凑足了一百块钱，买了一辆新车。车对祥子来说是梦想的起航，是美好生活的开端，祥子把车看得十分重，甚至把买车的日子当作自己的生日。但好景不长，祥子买车不到半年，因钱的诱惑和侥幸心理作祟，拉了趟冒险的活，结果被军官抓，车被抢。祥子极度伤心失落迷惘，开始听天由命。幸好后来祥子逃了出来，卖骆驼得到三十五元钱，后又到曹家拉车积攒了钱可以再买车，祥子重新看到了希望和曙光。结果在一次送曹先生回家的路上，被孙侦探跟踪，辛辛苦苦积攒的大洋又被抢劫一空，祥子的希望和梦想再次被破灭，受到了重大打击。被迫与虎妞结婚是祥子人生的又一个转折点，虽然祥子极度厌恶虎妞，但当他拿虎妞的钱买了一辆车时，却是十分愉悦。由于虎妞身上有着剥削阶级特有的好吃懒做特点，又因她挥霍无度，导致请不起医生难产而死。祥子只好卖了车，埋葬了虎妞，最终落得人车两空。

在祥子三起三落的人生中，小福子这个人物让我难以忘怀。她的一生是凄惨的，十九岁被父亲卖给了一个军官，又被军官抛弃，回到家中母亲已经去世，只剩下酒鬼父亲和两个吃不饱饭的弟弟。她不忍心弟弟挨饿，被迫卖身。在虎妞死后，她希望和祥子一起生活，可这时候的祥子变得自私自利，因为小福子弟弟的原因最后离开小福子，小福子心如死灰，最后进了“白房子”上吊自杀。小福子的命运虽然很悲惨，但是她身上仍然表现出旧社会底层劳动妇女的高尚品质，为了让弟弟吃上饭，她放弃自己的身体。在虎妞怀孕期间任劳任怨，虽然虎妞经常欺负她，但在虎妞难产时仍尽心尽力地帮助她。小福子身上坚强、勤劳、善良、朴实的品质，让我们更加尊重底层人民。

祥子的一生，由喜剧开始，却以悲剧结尾，这正是封建社会 ……此处隐藏7356个字……人啊！可能被这社会所迫，被逼无奈选择了自杀。

祥子的悲惨也是从这两个方面演变出来的，其中最有代表性的便是杨宅里的人了，他们的准则便是：“仆人就是家奴，非把穷人的命要了，不足以对得起那点工钱。”正是这两个方面，使得祥子变为了社会的垃圾。

我们在任何时候也不可以放弃尊严，不可安乐于现在！我们要去闯，闯出独属于自己的一片天地。失败又如何，至少敢于尝试，不是吗？

《骆驼祥子》是一部具有悲情色彩的作品，读完后心底像是覆了层阴霾，久久难以释怀。该作品由人民艺术家老舍先生创作，以二十世纪二十年代军阀混战时期为大背景，在这一框架之下讲述了人力车夫的悲惨命运。而主人公祥子便是当时旧社会劳苦大众的典型代表，是一个充满悲剧色彩的人物。

“愚蠢和残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”老舍如是说。小说描绘的大背景是当时底层劳苦大众的修罗场，祥子是一位来自农村的青年，起初的他在这座看似充斥着各种机会的陌生城市里也有过初心，拉车这一简单朴实的职业是他的信仰，甚至是希望。祥子没有放弃过自己的初心，在循环往复的现实的打压之下，这个似骆驼般勤劳善良的男人一次次站起来，以不屈的意志与社会的黑暗做斗争。可无论再怎样反抗，终归灭了梦想、碎了初心、失了本真。“他没了心，他的心被人家摘去了。”这一结局与起初的踌躇满志截然相反，极具讽刺意义，控诉了当时那个黑暗吃人的社会。

读完这本小说，感触颇深，小说中的“祥子们”不堪社会的压迫，失了奋斗目标，直至最后的堕落，成为了不幸社会病胎里的产儿。对于祥子，我钦佩他起初的热血与坚强，当然也为他最终的自暴自弃感到遗憾。当时的黑暗社会我未曾经历，因此也无权对这一悲情人物的堕落进行批判，只能从中汲取教训，引以为戒。小说中的“祥子们”在现实中也是存在的，是指那些在生活重压之下放弃了目标而失去自我的人。人生之路从来都不是平坦简易的，它或多或少都会包含了坎坷与磨难，没有人的生活之路是一帆风顺的，这正是生活的哲学之处。在这一方红尘中行走，我们不该任由命运扼制，我们应当学习他那璞玉般的质朴善良和勤劳奋斗的精神，为着理想而不断奋斗。

上天从不会苛责甘愿付出努力的人。如今是新中国经济腾飞的时代，物质生活和精神生活都富足的我们若以理想与初心为指引，定能创造属于自己的辉煌，绝不成为现实生活中的“祥子们”。正所谓：天行健，君子以自强不息！

《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给我留下了深刻的印象。先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身而跻身文坛的人物之一，他原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。先后做过小学校长、中学教员、大学教授。老舍先生写过许多作品，如《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》。那这里我就来谈一谈《骆驼祥子》。 《骆驼祥子》主要讲了一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在“祥子”前加了个“骆驼”，是因为骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以才有了这个名字，可见起名字也要有技巧呀！如果给这本书起名叫《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。 《骆驼祥子》写于抗战前夕，以上个世纪20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子的一生几起几落，最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。

我喜欢这段文字：“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆脸，肉鼻子，两条眉毛很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒立着半天，这样立着，他觉得，他就像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的”。这段文字作者运用了比喻的手法来对祥子的外貌特征进行了描写，语言值得我们借鉴。

读完老舍先生的这本《骆驼祥子》后，我的第一感触就是《骆驼祥子》的语言独具特色。作者运用经过加工和提炼的北京口语方言，传神的刻画出老北京下层人民的言谈举止。作者还用朴实自然的笔触描写了北平的自然风貌和京腔京韵的古都风情，使作品具有浓郁的地域文化色彩和平民气息。第二感触就是对人物心理的细腻深入的刻画，祥子沉默寡言，作者用了大幅的心理描写展示他的性格特点和思想变化过程。作者凭着对北平下层社会的了解和对小人物的熟悉，运用纯朴的语言，把下层社会民众的心理刻画得生动形象、十分逼真。

老舍先生在鞭挞当时社会的同时，对祥子给予了同情，也对当时的人们寄予了同情。

人的一生是在无际的大海中飘荡远航着的，时而暴风雨来袭；时而阳光明媚照射；时而遭受海盗侵夺；时而停靠于善良的岛屿；时而辗转寻不到方向；时而又在绝望中望见花草茎叶……而祥子便是那片茫茫大海中随风飘荡着的一叶小帆，虽不起眼，但命运仍毫不阴差阳错给予他同他人一样一个明媚的开始，颠沛流离的人生……

初读《骆驼祥子》，不过是因为这是中学生的必读书目，才让我下定决心一口气读完它。囫囵吞枣般地看过前几章，被祥子的不幸所牵动着，怀着对那黑暗社会的不满，对祥子命运的好奇，我捧着书往下看。

主人公祥子，一个出身于旧社会的下层劳动人民家庭，和北平城里其他车夫一样，不怕吃苦不怕累，凭着勤劳和坚忍，像一棵树一般挺拔着饱经风雨的洗礼，他渴望以自己的劳动创造美好的生活。带着农民的质朴还有几丝固执，怀揣着买车的信念，像是一个装上马达的齿轮，不知道要休息的一天。虽然一次次信心满满的从头开始，却又一次次地梦想成为泡影，像是一只在沾满滑液的水缸里挣扎的蚂蚁，尝试了种种失败却又不肯放弃。读到这里，我感到热血沸腾，同情祥子的悲惨命运，但更被他面对困难不低头那倔强的性格打动。让我抱着对下文无限美好的遐想继续往下看。

但他最后一次买车，是以与虎妞的畸形婚姻为代价的，可最后又因虎妞的死而再次卖掉。连遭生活打击的祥子失去了虎妞又失去了小福子，使他无法再次鼓起生活的勇气。一个被命运捉弄着游戏着的人，顷刻间多落成社会的垃圾，成为一个彻彻底底的行尸走肉，从前正义的祥子荡然无存。是那黑暗的社会将他碾得粉碎，我不禁开始对祥子感到失望和憎恨。为他没有与这无情的社会抗争到底，而是任凭黑暗现实吞噬而感到失望，更憎恨他麻木不仁地作出伤天害理的事……我开始真正明白“哀其不幸，怒其不争”的含义了。

祥子的一生，也有明媚的开始，却十足是一场悲剧，一次一次地要去创造幸福，却又一次一次地被命运戏弄。这样的偏差是黑暗又慵懒的社会酿成的，这样的悲剧令我胆战心惊。

祥子，当时黑暗社会底层的代表，在那样一个混乱的社会中，想要通过自己的勤奋和个人的奋斗而改变命运的分配是完全不可能的，哪怕是一个完全不算梦想的心愿，也会被扼杀于萌芽时期……

这种偏差，是远航的小舟遭受暴风雨却仍见不到阳光、见不到希望的悲哀。

这是命运的偏差，更是时代的偏差……